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【广州佲家】送子观音是汉族民间的重要信仰之一,家喻户晓。其寺庙遍布中国,观音是随着佛教进入中国后,受到中国汉族文化的巨大影响,发生了一连串的变化。而送子观音是最为传神之作,寓意天赐麟儿,也庇佑孩童平安

广州佲家:陈先生仰俯莲坐姿自在送子观音摆件转让

【广州佲家】送子观音是汉族民间的重要信仰之一,家喻户晓。陈先其寺庙遍布中国,生仰观音是俯莲随着佛教进入中国后,受到中国汉族文化的坐姿自送转让巨大影响,发生了一连串的摆件变化。而送子观音是广州观音最为传神之作,寓意天赐麟儿,陈先也庇佑孩童平安吉祥,生仰健康长寿,俯莲极受藏家热捧。坐姿自送转让

此尊仰俯莲坐姿自在送子观音摆件,材料是广州观音玉粉合成的,温润细腻,陈先做工很不错,生仰没有天然石纹,很通透,极为美观。此观音像造型精致,刻划细腻,衣纹线条疏密有致,飘逸自然。面相圆润,平和安详,仪态沉稳端庄,坐于仰俯莲上,怀中的童子形象塑造得格外生动,面带微笑,手握玉如意,表情刻画栩栩如生,观音宁静而慈爱,童子有礼而乖巧,收放之间,合理有度,是为形神兼备,极富寓意。

观音心性柔和,仪态端庄,大慈大悲普度众生,是救苦救难的化身,是玉雕的常用题材。因为民间传言观音有三十三法相,所以在玉雕观音作品中也多以这三十三法相为造像基准,雕刻三十三种不同形貌的玉观音。但是,送子观音却不在观音的三十三法相之中,它是地地道道的民间创造,是人们在观音的众多善举中增加上去的,它的形象很受中国妇女的喜爱。

在《法华经》中佛陀讲:“若有女人设欲求男,礼拜供养观世音菩萨,便生福德智慧之男;设欲求女,便生端正有相之女”。这估计就是民间塑造的“送子观音”的由来。关于送子观音,清代赵翼《祷余业考》还有这样的记载:“许洄妻孙氏临产,危苦万状,默祷观世音,恍惚见白氅妇抱一金色木龙与之,遂生男”。此外,还有各种关于送子观音的美好传言,无不歌颂观音送子的善良形象。中国民间流传已久的观音给人们送来子嗣的传说,为“送子观音”添上了一笔神秘色彩,深化了人们对“送子观音”的尊敬与膜拜。

从古至今,对于中国人来说,子孙满堂是一生最大的福气,送子观音正好满足了他们的这个心愿,因此民间的许多寺庙里也都供奉着送子观音,保佑天下母亲早生贵子,玉雕送子观音摆件正是玉文化与信仰的完美结合。一直以来,送子观音摆件的魅力都吸引着无数国人的视线,其不但体现出极高的艺术价值,也成为人们忙碌之余的精神寄托,具有深厚的文化意蕴,有着不错的收藏价值。

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